The Fusion Between The Thinker And The Chaussure Culture

Quand les jeunes d 'aujourd' hui voient dans les musées ou dans d 'autres contextes des chaussures d' adultes de trois centimètres de Lotus d 'or, ils s' émerveillent: « y a - t - il vraiment de si petits pieds? » Ils n' ont jamais vu de femmes aux pieds, il est difficile d 'imaginer comment elles marchent, et encore moins de connaître les souffrances qu' elles causent.

À la fin du XIXe siècle, au début du XXe siècle, le mouvement de la Chine pour la renaissance a été florissant, et un penseur modéré a été à l 'avant - garde du mouvement qui appelle les femmes à se défaire de leurs pieds.

Song pardon (1862 - 1910), Shiping - Ko, Pingyang de Wenzhou, est le célèbre penseur éclairé de notre pays.Après avoir reçu au début de la dynastie Song Yongjia la philosophie de l 'usage du monde et les idées de réforme sociale depuis la guerre de l' opium, s' est investi dans le mouvement de l 'innovation et de la transformation, et a été influencé par la doctrine de la charité bouddhiste, selon laquelle « les livres parlent au nom des pauvres du monde ».

En juillet 1897, Liang Qichao, Wang Kangnian et d 'autres survivants ont créé à Shanghai une « Assemblée sans empiétement », et Song Sheng a rédigé un article intitulé « le livre ne s' empare pas de la session », en le qualifiant de « mille livres, une grande miséricorde ».Mais il a également été noté que la raison de sa « jeunesse et de son veuvage » était que l 'on s' était attaqué à la cause profonde de la maladie de l' enchevêtrement et que l 'on pouvait « faire ce que les Africains peuvent faire ».Song pardonne que les femmes Hans s' enlisent dans la coutume non pas parce qu 'elles sont « stupides », ni parce qu' elles sont « tolérantes » (les femmes qui s' occupent de leurs pieds sont sages et bienveillantes), mais parce qu 'elles sont influencées par la culture traditionnelle qui consiste à décrire les femmes belles, les femmes talentueuses et les femmes chères dans les paroles de l' Opéra comme des « pieds de trois centimètres » pour les femmes défavorisées.L 'idée d' une source naturelle doit être redressée grâce à la réforme et à l 'éducation.

Au début du XXe siècle, la ville de Ryan, Wenzhou, a commencé à s' ouvrir, de nombreuses femmes de bonne volonté ont commencé à changer leurs chaussures et à poser leurs pieds.En 1902, dans la ville de Ryan, les femmes de la maison de Sun rang, dans la rue Dasha, ont pris l 'Initiative de se défaire de leurs pieds et de publier un document intitulé « désapprouver les tracasseries ».L 'oncle Sun Chi, épouse de Song pardonne à Song, d' avoir essayé de convaincre davantage de femmes de se mettre à pied.L 'article 26, qui traite de l' origine des racines à l 'enchevêtrement, de l' avantage des pieds dans des contes populaires, critiquait « les femmes qui laissent leurs pieds ne sont pas droites »; « les femmes qui laissent leurs pieds s' élever (c 'est - à - dire ne pas écouter) et les hommes ne sont pas obligés de s' en mêler »; « l' incompréhension est due à des idées erronées telles que l 'exécution d' une femme.Dans les cavernes, on dit à la mariée qu 'elle a de longs pieds courts, qu' elle lève les yeux et qu 'elle les regarde courts, et qu' elle se touche les pieds courts.Song pardonne est très mécontent de ce que l 'on appelle une coutume sauvage.

Pour apaiser les craintes des femmes quant à la marche à pied et à pied, song Xu a également écrit "la porte à pied" et "la porte à chaussures".Pour voir le style des chaussures:

Les chaussures sont faites en regardant la taille des pieds, ronds, deux sourcils, visage de chauve - souris, semelles de bois, de papier et de tissu.Un fond de bois est toujours utilisé avec le tampon de coton afin d 'éviter que le fond ne soit dur à marcher.Les femmes pauvres peuvent porter des chaussures en tissu et des sandales.S' il y a de la joie dans la famille, ou s' il y a de la joie dans la Ville, il faut d 'abord faire une paire de chaussures en satin.